1 апреля 2026 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия открылась книжная выставка, приуроченная к проведению Четвёртой междисциплинарной научной конференции «Церковь и время». Тема конференции этого года – «Добродетель и грех в религиозном и секулярном понимании». Представленные на выставке издания освещают аспекты этой проблематики сквозь призму евангельского и святоотеческого учения, канонической мысли, а также религиозного философского дискурса.

Специальный раздел конференции приурочен к отмечаемым в 2026 году 50-летию архиерейской хиротонии и 80-летию со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В выставку включены книги, отражающие жизненный путь, географию архипастырских трудов и широкое разнообразие проповедей Предстоятеля Русской Православной Церкви, в которых он делится своими мыслями о том, как победить страсти и стяжать христианские добродетели. Его Святейшество предстаёт как глубокий религиозный мыслитель, как иерарх и пастырь Церкви Христовой, как человек, обладающий духовным опытом и даром проповедника.

Вся литература подобрана в соответствии с программой конференции. Выставка включает в себя книги из фонда библиотеки ОЦАД, позволяющие сосредоточиться на наиболее существенных вопросах духовной жизни. Издания обращены ко всем интересующимся вопросами православной духовности и мысли.

Настоящий труд представляет собой сборник фрагментов бесед и интервью, проповедей и посланий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, призывающего к ответственному размышлению о будущем Церкви и Православной веры, поискам единства и взаимопонимания.

Книга представляет собой собрание проповедей и поучений Святейшего Патриарха Кирилла, долгое время выходивших на экраны в формате телевизионной передачи. «Слово Пастыря» открывает современному читателю реально существующую связь времён, сопрягающую отстоящие от нас на тысячелетия события Священной истории с нашей повседневной жизнью и с нашим будущим.

Основные темы предлагаемого читателю издания – воздержание, покаяние, молитва и милосердие – определяются задачами той духовной брани, которую ведёт каждый православный в дни Великого поста. На основе глубокого знания важнейших проблем современности Его Святейшество обращает к верующим слова назидания, исходя как из святоотеческого, так и своего личного духовного опыта.

В монографии раскрыта проблема греха как аддиктивного поведения. Проанализированы богословские основания и обобщён медико-психологический опыт исследования. Достаточно подробно представлен психотерапевтический метод лечения – духовно ориентированная психотерапия зависимостей в форме целебного зарока на православной основе, разработанный заслуженным врачом Российской Федерации, доктором медицинских наук, доктором богословия, профессором протоиереем Григорием Игоревичем Григорьевым.

Признак истинного философа – жизнь согласно убеждениям. Священномученик Иларион не только оставил нам в наследие глубокие и вдохновенные литературные труды, но и своей жизнью засвидетельствовал их высокое значение. Учение о Церкви он доказал своим самоотверженным церковным служением, апологию монашества – иноческими добродетелями, проповедь радостного христианства – благодушием в страданиях. Богословие владыки Илариона никогда не было отвлечённым и схоластическим, но всегда самым непосредственным образом относилось к жизни и её насущным вопросам, а на его публицистических работах лежит тот отблеск вечности, который позволяет видеть вещи в их подлинном образе.

В сборник вошли поучительные писания известного иерарха Русского зарубежья и талантливого духовного писателя архиепископа Иоанна (Шаховского) об апокалипсисе, совершающемся в каждом из нас, об апостасии (отступлении), которое берёт начало в наших сердцах, поглощённых самолюбием, самоублажением, саможалением. Не видим «мелких» грехов, привыкли к ним, и они легко, почти нечувствительно сталкивают нас с единственного, узкого пути, коварно подставляют ножку, «мягкой» лестью принуждают к незаметному рабству.

Сборник статей доктора богословия, доктора философских наук, профессора ОЦАД Владимира Николаевича Катасонова посвящён философским и религиозным аспектам русской культуры и отдельным писателям и философам, оставившим яркие примеры православного осмысления культуры и самой жизни.

В трёх частях издания последовательно рассматриваются историко-философские, политологические, религиозные и иные аспекты русской культуры. Труды, собранные в этой книге, не только дают представление о богатстве русской православной философско-религиозной традиции в прошлом, но и предлагают инструменты для решения современных проблем культуры.

Центральная тема книги – человек в его отношении к Богу и, в свете этих отношений, ко всему остальному. Авторы включают понятие человека в корневую систему целого спектра традиционных богословских тем и преподносят широкий взгляд с различных углов зрения, рассматривая отношения человека и Бога в контексте учения об Иисусе Христе. Они стараются не упустить ни один важный богословский акцент, потому что осознают связь антропологии не только с христологией, но и с тринитарным богословием, экклесиологией и эсхатологией, а также с тем, что говорит о человеке нравственное и социальное богословие.

На страницах монографии систематизирован и обобщён значительный объём фактического материала по трём периодам эволюции церковного права и церковного суда (XI – первая треть XIV вв., конец XVI – начало XVIII вв., конец XX – начало XXI вв.), описаны конкретные виды наказаний, применявшихся к архиереям в рассматриваемых периодах. В работе выявлены проблемы, включающие установление оснований для судебных разбирательств и комплексный анализ судебных решений в отношении архиереев (соответствие каноническим основаниям, тенденциям развития права и последствия этих решений).

В предисловии подчёркивается, что в данном контексте важно обратить внимание на цель, которая преследуется церковным судом при принятии решений и которая сформулирована авторами настоящей монографии в заголовке. Такой взгляд на проблематику церковного суда полностью соответствует святоотеческому подходу к необходимости рассказывать о церковных правонарушениях: «Бесстрастно говорящий о грехе брата, говорит по двум причинам: или чтобы его исправить, или чтобы принести пользу другому. Если же он говорит самому ли ему или другому без этих целей, то говорит, осуждая или оклеветывая брата, и такой не избежит оставления от Бога, но непременно впадет в то же, или другое прегрешение, и, быв обличен и укорен другими, посрамится» (преподобный Максим Исповедник).

Вошедшие в сборник статьи настоятеля саратовского храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» игумена Нектария (Морозова) написаны в разное время и по различным поводам, но все они объединены одним стремлением – предложить читателю образ христианского отношения к вопросам, которые ставит в наши дни перед верующим человеком сама жизнь, не подменяя при этом своим личным взглядом учения Церкви, не вступая в противоречие с её традицией, но лишь помогая это учение и эту традицию понять столь далёкому от них новоначальному христианину XXI века.

Святитель Нектарий Эгинский известен далеко за пределами Греции, его почитают в России, в первую очередь, как чудотворца. В произведении «Забота о душе» святитель Нектарий исследует вопрос о духовно-нравственной свободе человека, о его предназначении жить с Богом, которые человек теряет, уклоняясь в грех. Автор, опираясь на евангельское и святоотеческое учение, побуждает читателя встать на путь покаяния. Слово святителя просто, живо и действенно.

«Крины сельные» – с церковнославянского языка это словосочетание переводится как «полевые лилии». Так преподобный Паисий (Величковский) назвал свой сборник из 45-ти Слов, проникнутых строго святоотеческим подвижническим духом. В них святой Паисий собрал поучения о покаянии, молитве, посте и другие, располагающие к спасению своей души, терпению скорбей и любви к Богу.

В настоящем томе собраны слова преподобного Паисия Святогорца, относящиеся к страстям и добродетелям. Эти слова не представляют собой систематического учения и не охватывают собой все страсти и все добродетели. Они составлены из ответов Старца на наши вопросы о распознавании и уврачевании страстей, а также о делании добродетелей. Эти ответы интересны не только монахам, но любому человеку, имеющему «благую обеспокоенность» о созидании добродетелей.

Книга схиархимандрита Плакиды (Дезея) – введение в историю православной духовности, наиболее целостно воплощенной в традиции исихазма. На основе богатого святоотеческого материала прослеживаются главные этапы зарождения и развития практики отшельнического подвига, Иисусовой молитвы и умного делания. Сквозь призму сочинений, вошедших в «Добротолюбие», а также текстов, близких к нему по духу, автор стремится к выявлению отличительных черт православной духовной традиции.

«Начертание христианского нравоучения» – одно из основных творений святителя Феофана Затворника по нравственному богословию. Святой архипастырь сам придавал своему труду особое значение. Об этом свидетельствует история создания книги и многократные переиздания её при жизни автора.

В своей книге святитель подробно рассматривает все стороны нравственной жизни христианина, вставшего на путь ко спасению. В последовательном развитии излагаются мысли об исправлении греховного сердца, о христианском самосознании в отличие от нравственного самосознания вообще, учение об обязанностях христианина – семейных, церковных, служебных и гражданских. Основная мысль всего нравоучения – идея Богообщения, составляющая начало, середину и конец христианской нравственной жизни. В помощь читателю он приводит руководственные указания из аскетических писаний, житий святых и песнопений православного богослужения, прославляющих добродетель, а также делится переживаниями и опытом собственной духовной жизни.